社會主義（socialism）它是一種社會學思想。生產資料的公有制和計劃控制在某種形式和程度上要逐步實現(xiàn)對資本主義私有制和生產無政府狀態(tài)的否定，進而逐步實現(xiàn)對資本主義的辯證否定，促進人類解放的不斷實現(xiàn)，這是一個發(fā)展中的理論、運動與系統(tǒng)的統(tǒng)一。支持共同所有制或者公有制的思想自古就有。16世紀初，當資本主義制度開始萌芽時，面對當時盛行的、嚴重的社會不公，一些先驅提出了自己的理想社會的思想，這一時期的思想被稱為空想社會主義。以1848年《共產黨宣言》公開發(fā)表為標志，科學社會主義登上了歷史舞臺這一時期的社會主義意識形態(tài)強調歷史唯物主義，第一次把社會主義置于科學的基礎之上。中國共產黨成立以來，社會主義理論與時俱進，不斷發(fā)展，逐步形成了中國特色社會主義理論體系，這是中國特色社會主義理論的新發(fā)展新的歷史時期中國的社會主義意識形態(tài)。

政治 

從政治上看，社會主義是無產階級掌握國家政權，勞動人民當家作主的社會。在資本主義社會，生產力的發(fā)展越來越把人分成兩個階級資產階級和無產階級作為資本主義的對立面，社會主義只能由無產階級建立，而不能由資產階級或其他剝削階級建立，這是建立社會主義的階級條件。社會主義建立后，國家能否保障勞動人民的利益人民當家作主，真正反映勞動人民意志的權利、維護勞動人民的利益是衡量建立后的社會主義社會是否具有無產階級性質的根本標志。

經(jīng)濟

經(jīng)濟上，社會主義是在生產資料公有制基礎上解放和發(fā)展生產力，實現(xiàn)全體人民共同富裕的社會。根據(jù)馬克思主義，“生產關系的總和構成了所謂的社會關系，構成了所謂的社會，構成了在一定歷史發(fā)展階段具有獨特特征的社會。在生產關系中，生產資料的所有制是基礎，所以一個社會的性質往往是通過所有制的性質來體現(xiàn)的，這就決定了社會主義必須以生產資料公有制為基礎，生產資料公有制和社會主義是相伴而生的。

社會主義社會生產力發(fā)展的成果應當由無產階級和其他勞動人民享有這種享受是為了保證社會經(jīng)濟的活力和效率，同時兼顧社會公平，避免社會成員之間的兩極分化。

文化

文化上，社會主義是物質文明和精神文明相互促進的社會。社會主義是全面發(fā)展的社會，要求這個社會中的人在改造客觀世界的同時，自覺改造自己的主觀世界物質文明建設的每一步都應該伴隨著精神文明的發(fā)展。精神文明建設包括思想道德建設和教育科學文化建設在社會主義社會，由于社會主義社會與以前的剝削制度有著根本的不同，因此更有必要改善人與自然的關系關于精神文明建設的思考、政治、道德水平，“與傳統(tǒng)觀念徹底決裂。

價值

從價值的角度看，社會主義可以定義為一個使人得到解放和發(fā)展的社會。到了社會主義社會，人第一次擺脫了物對人的支配，變成了物對人的支配，也就是被奴役的對象（包括無產者和無產階級）成為物的主人，隨著人擺脫了物的支配，也把人類從階級之間的壓迫中解放出來，使社會中的每個人都成為平等的一員。因此，價值可以 在資本主義社會是無法實現(xiàn)的，比如人的自由、平等、博愛只有在社會主義社會才能實現(xiàn)。

社會主義

社會主義社會不僅解放人，而且進一步發(fā)展人由于實行了公有制，消除了階級之間的剝削和壓迫，人民 每個人的生活都有保障，這使得每個社會成員都能發(fā)展自己的興趣、愛好、天賦為個人價值的更大發(fā)展提供了前提條件。正如恩格斯在《反社林論》年所說：通過社會生產，不僅可以保證全體社會成員的物質生活日益豐富和充裕，而且可以保證他們的體力和智力得到充分而自由的發(fā)展和使用這種可能性現(xiàn)在還是第一次，但確實出現(xiàn)了。

發(fā)展

社會主義是一個長期的發(fā)展過程作為資本主義的對立面，社會主義的歷史發(fā)展必然與資本主義的歷史發(fā)展密切相關。社會主義沒有統(tǒng)一的發(fā)展模式在世界歷史條件下，社會主義的發(fā)展是分散在世界各地的、各地區(qū)各民族在探索社會主義理論和實踐的過程中，根據(jù)時代和自身特點。