董永傳說(shuō)
董永傳說(shuō)是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目，國(guó)家級(jí)項(xiàng)目編號(hào)Ⅰ-9。自漢代從真實(shí)故事演化成帶有孝文化內(nèi)涵的民間傳說(shuō)，傳承至今已有2000多年歷史。主要流傳于河北孝感、江蘇東臺(tái)、山西萬(wàn)榮、河南武陟等地區(qū)。
東臺(tái)西溪古鎮(zhèn)為西漢設(shè)置。據(jù)清代劉積蘭《彭城堂筆記》記載：西漢時(shí)，山東巢州有一農(nóng)女叫張七妹，隨父逃荒到東臺(tái)西溪，見(jiàn)董永賣身葬父，感同身受，就嫁給了他。家貧無(wú)食，七妹把藏在懷中的一張“蠶子”孵化、飼養(yǎng)。后四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)廣為推廣。七妹織絹償債，操勞過(guò)度而亡，遺有一子一女。鄉(xiāng)親們很懷念她，就附會(huì)她是七仙女下凡，后歸天庭。
董永傳說(shuō)通過(guò)漢魏文學(xué)家的記載，加工創(chuàng)作并得以傳播。三國(guó)時(shí)期曹植的敘事詩(shī)《靈芝篇》是最早記載董永傳說(shuō)的文學(xué)作品。唐宋時(shí)期已經(jīng)有敦煌變文《董永行孝》和民歌《天下傳奇十二時(shí)》出現(xiàn)。在此后的過(guò)程中董永傳說(shuō)日臻完善、成熟，先后有宋代《平山堂話本·雨窗集上》中有《董永遇仙記》，元人戲文《董秀才遇仙記》（《九官正始》），明人傳奇心一子的《遇仙記》，顧覺(jué)宇的《織錦記》等。這些文學(xué)作品基本上都是以傳統(tǒng)的“孝”文化來(lái)實(shí)施教化的。進(jìn)入當(dāng)代，1955年又把董永傳說(shuō)搬上了銀幕，改編成黃梅戲曲片《天仙配》，次年在全國(guó)公演，使董永傳說(shuō)進(jìn)一步家喻戶曉，深入人心。
基本介紹 編輯本段
作品影響 編輯本段
文化軼事 編輯本段
賣身葬父
漢朝時(shí)，有一個(gè)聞名的孝子，姓董名永。他家里非常貧困。他的父親去世后，董永無(wú)錢辦喪事，只好以身作價(jià)向地主貸款，埋葬父親。喪事辦完后，董永便去地主家做工還錢，在半路上遇一美貌女子。攔住董永要董永娶她為妻。董永想起家貧如洗，還欠地主的錢，就死活不答應(yīng)。那女子左攔右阻，說(shuō)她不愛(ài)錢財(cái)。只愛(ài)他人品好。董永無(wú)奈，只好帶她去地主家?guī)兔?。那女子心靈手巧，織布如飛。她晝夜不停地干活，僅用了一個(gè)月的時(shí)間，就織了三百尺的細(xì)絹，還清了地主的債務(wù)、在他們回家的路上，走到一棵槐樹(shù)下時(shí)，那女子便辭別了董永。相傳該女子是天上的七仙女。因?yàn)槎佬牡厣屏迹呦膳凰男⑿乃袆?dòng)，遂下凡幫助他。天仙來(lái)源
傳承保護(hù) 編輯本段
傳承價(jià)值
董永傳說(shuō)在兩千多年的漫長(zhǎng)流傳過(guò)程中，不斷與各地的民眾生活相結(jié)合。由于民眾情感的滲透和口碑的附會(huì)，產(chǎn)生了富有地方特色的傳說(shuō)，留下相沿而成的風(fēng)俗及與董永身世有關(guān)的文物、碑碣、村落、地名等遺跡。董永傳說(shuō)蘊(yùn)含的歷史、文學(xué)資料對(duì)研究中國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化，特別是文學(xué)藝術(shù)等方面的研究都有一定的價(jià)值。董永傳說(shuō)的教化功能對(duì)當(dāng)今建設(shè)社會(huì)主義精神文明和構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。保護(hù)措施
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