那達(dá)慕是蒙古族的傳統(tǒng)活動(dòng)。那達(dá)慕通常在7月和8月舉行，規(guī)模不一。大至一個(gè)盟（地區(qū)）旗（縣），小至一個(gè)蘇木（鄉(xiāng)）人數(shù)少的時(shí)候有幾百人，多的時(shí)候可以達(dá)到十幾萬(wàn)人持續(xù)時(shí)間是三到七天。

關(guān)于那達(dá)慕的起源有兩種說(shuō)法一種是軍事理論，認(rèn)為那達(dá)慕源于成吉思汗時(shí)期的軍事演習(xí)時(shí)期；二是宗教理論，認(rèn)為那達(dá)慕源于薩滿(mǎn)教的敖包祭祀。蒙古和元朝時(shí)期的那達(dá)慕更多的是為皇室和貴族的娛樂(lè)和政治生活服務(wù)。那達(dá)慕在明清時(shí)期逐漸制度化專(zhuān)業(yè)化。清末民初那達(dá)慕在官民互動(dòng)中的演變。

典型的那達(dá)慕他的主要活動(dòng)是摔跤、賽馬、射箭、歌舞表演等活動(dòng)?，F(xiàn)代那達(dá)慕一般都有節(jié)日民俗、游藝民俗、競(jìng)技體育等三種形式，還有慶祝活動(dòng)、旅游等多種主題。不同主題和規(guī)模的那達(dá)慕大會(huì)活動(dòng)也各不相同。8月11日晚，內(nèi)蒙古自治區(qū)首屆國(guó)際那達(dá)慕大會(huì)暨第七屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在鄂爾多斯市開(kāi)幕。

那達(dá)慕蘊(yùn)含著蒙古族的信仰文化、競(jìng)技精神和游戲精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。大型盛會(huì)的舉辦促進(jìn)了蒙古地區(qū)的文化交流和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。2006年5月20日，那達(dá)慕經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年9月26日，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)命名內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市陳巴爾虎旗為“中國(guó)那達(dá)慕文化3356故鄉(xiāng)”

那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ)的音譯，意思是“娛樂(lè)、游戲”，以示豐收的喜悅。在《蒙古語(yǔ)辭典》年，那達(dá)慕解釋說(shuō)：1）人們愉快地玩耍和娛樂(lè)；2）玩具；3）戲弄、玩耍；4）賭博；5）體育比賽等集體表演、大會(huì)，如那達(dá)慕大會(huì)、娛樂(lè)游戲與英雄三藝。

那達(dá)慕是蒙古語(yǔ)成語(yǔ)，現(xiàn)代人是“游藝或聯(lián)歡”意義上使用該詞。而牧民不用“那達(dá)慕”這個(gè)詞，他們對(duì)那達(dá)慕的成語(yǔ)是“耐亦日”或者“耐亦日·那達(dá)慕”在蒙古語(yǔ)中，乃依日更多的意思是婚禮、祝壽會(huì)、剃頭禮等。那達(dá)慕是一個(gè)現(xiàn)代術(shù)語(yǔ)，在新中國(guó)成立后逐漸流行起來(lái)，后來(lái)成為一個(gè)常見(jiàn)的專(zhuān)有名詞。

在中國(guó)，關(guān)于那達(dá)慕的起源有兩種說(shuō)法的名字：1）1948年，為慶祝蒙古族人民解放，呼倫貝爾盟在甘珠爾寺舉行了自治區(qū)成立以來(lái)的第一次聯(lián)賽級(jí)那達(dá)慕大會(huì)“它標(biāo)志著草原人民的開(kāi)始的用途“那達(dá)慕”稱(chēng)他們的聚會(huì)和娛樂(lè)活動(dòng)”2）1949年5月，錫林郭勒盟蘇尼特右旗迎來(lái)了雙喜臨門(mén)：第一，新中國(guó)即將成立；第二，盤(pán)踞在這里的國(guó)民黨土匪被消滅殆盡。旗政府決定在當(dāng)年8月舉行“郭哨乃日”旗級(jí)娛樂(lè)大會(huì)），以區(qū)別于由貴族控制的舊社會(huì)“乃日”同時(shí)，參照鄰國(guó)蒙古，類(lèi)似的 聚會(huì)被稱(chēng)為“乃日那達(dá)慕”,最后決定將“乃日”改為那達(dá)慕。

那達(dá)慕是蒙古族人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的具有民族和地域特色的傳統(tǒng)活動(dòng)，是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會(huì)。它的前身是蒙古人“祭敖包”那達(dá)慕多在七、八月舉行，它一直在射箭、賽馬、以博克等競(jìng)技項(xiàng)目為主，中國(guó)周邊一些國(guó)家和民族也有那達(dá)慕活動(dòng)。那達(dá)慕”規(guī)模大小不一。大至一個(gè)盟（地區(qū)）旗（縣），小至一個(gè)蘇木（鄉(xiāng)）人數(shù)少的時(shí)候有幾百人，多的時(shí)候可以達(dá)到十幾萬(wàn)人持續(xù)時(shí)間是三到七天。幾十口人的小家庭“那達(dá)慕”全區(qū)那達(dá)慕大會(huì)是內(nèi)蒙古自治區(qū)規(guī)模最大的那達(dá)慕大會(huì)。在中國(guó)的北方，從東部的內(nèi)蒙古呼倫貝爾草原到西部的新疆巴音布魯克草原，只要有蒙古族居住的地方就有那達(dá)慕大會(huì)。

典型那達(dá)慕活動(dòng)

典型那達(dá)慕的主要內(nèi)容是以男子三藝為代表的競(jìng)技活動(dòng)、歌舞表演、物資交流等。還有服裝鑒賞、打馬球等內(nèi)容。在不同季節(jié)、地域、那達(dá)慕在該規(guī)模下舉行的活動(dòng)也各不相同。比如在冰雪中增加冰雕展示項(xiàng)目，在沙漠地區(qū)增加滑沙項(xiàng)目等。

摔跤

蒙古摔跤有獨(dú)特的服裝、規(guī)則和方法，也稱(chēng)為蒙古摔跤（搏克）蒙古摔跤是草原牧民最喜歡的運(yùn)動(dòng)，被稱(chēng)為蒙古式“搏克”參加蒙古式摔跤的人數(shù)必須是2的冪，如8人、16、32、64、128、256等。報(bào)名不分民族、地區(qū)、不限年齡和體重。對(duì)手 裁判的安排是受人尊敬的裁判的責(zé)任，他不會(huì)詢(xún)問(wèn)摔跤手 的建議。比賽采用單淘汰制，即每輪淘汰一半。

在著裝方面，摔跤運(yùn)動(dòng)員穿著肥大的白色褲子和一條繡有各種動(dòng)物和花卉圖案的褲子。外套由香牛皮制成，覆蓋有銀釘或銅釘，并有一個(gè)圓形鏡子或“吉祥”等字樣。腰間系有紅、藍(lán)、用黃三絲綢制成的圍裙，搭配蒙古靴或馬靴。這位著名的摔跤手脖子上戴著彩色布項(xiàng)圈—一個(gè)河嘎，這是在一定水平的競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的象征。

賽前，雙方民眾齊唱戰(zhàn)歌助威。唱完三遍后，雙方的摔跤手會(huì)做一個(gè)叫做“得力呼”跳躍和擺動(dòng)手臂，以野獸奔跑和老鷹展翅般的舞蹈進(jìn)入場(chǎng)地。比賽開(kāi)始前，摔跤雙方互相問(wèn)候并向觀眾致意，然后比賽開(kāi)始。蒙古摔跤以技巧取勝，一般分為踢法、絆、纏，挑、勾等30余種、300多個(gè)動(dòng)作。只要身體著地，摔倒就能決定結(jié)果，即使摔倒了，但你可以 t抓住你的腿，你可以 不要?jiǎng)幽愕年P(guān)節(jié)，你可以 別拉你的褲子。無(wú)論誰(shuí)贏了，去找裁判桌子上，用雙手拿著事先準(zhǔn)備好的水果、奶茶等，然后邊跑邊把它傳播給圍觀者，讓每個(gè)人都能分享他的勝利果實(shí)。蒙古摔跤以一種方式獲得前8名，傳統(tǒng)的獎(jiǎng)勵(lì)方法是“九九八十一”獎(jiǎng)品，即九匹馬、羊九頭、茶磚九塊等。

改革后，博克體育經(jīng)常由個(gè)人項(xiàng)目組成，不僅有個(gè)人錦標(biāo)賽。還設(shè)有團(tuán)體賽、表演賽和安慰賽等。

賽馬

賽馬前準(zhǔn)備

在賽馬前一個(gè)月，牧民將開(kāi)始訓(xùn)練和準(zhǔn)備馬匹這個(gè)過(guò)程被稱(chēng)為“調(diào)馬”這種訓(xùn)練需要高超的技能和經(jīng)驗(yàn)。在“調(diào)馬”在此期間，牧民需要從早到晚拴馬御風(fēng)。同時(shí)，應(yīng)每天進(jìn)行騎乘和跑步訓(xùn)練，使馬匹出汗和尖叫。

那達(dá)慕

這種訓(xùn)練有助于提高馬匹的體能和競(jìng)技狀態(tài)。對(duì)于胃口很大的馬來(lái)說(shuō)，比賽前一天晚上，它們會(huì)被放在鐵鍋上吃2到5個(gè)小時(shí)。黎明時(shí)，馬將被喂水，然后再次拴起來(lái)準(zhǔn)備比賽。阿拉善右旗牧民5月中旬開(kāi)工“調(diào)馬”訓(xùn)練，以備戰(zhàn)祭“敖包”會(huì)的賽馬活動(dòng)。8月，他們又開(kāi)始了“調(diào)馬”集訓(xùn)期間，參加在蘇木鎮(zhèn)和旗舉行的那達(dá)慕大會(huì)賽馬活動(dòng)。

騎手的傳統(tǒng)服裝由柔軟的絲綢制成，既輕便又容易吸汗。蒙古袍比普通的蒙古袍短而緊。帽子有很多種，比如尖頂形船形等等。鞋子是用布制成的軟鞋，輕便靈巧。

在賽馬開(kāi)始前，會(huì)有一段繞行路“桑”這個(gè)祈福儀式在蒙古語(yǔ)中叫做“桑額爾古勒呼”或“瑪日賽拉乎”?！彼侵胳屑赖膬x式，是指煨祭時(shí)在香爐中燃燒的松葉、柏枝及其火焰等。額爾古勒呼”，蒙古語(yǔ)動(dòng)詞中有“轉(zhuǎn)、繞”等意。瑪日賽拉乎”由繞“?！碑?dāng)時(shí)唱的這首歌來(lái)自馬里賽，“拉乎”是它的動(dòng)詞詞綴。

賽馬項(xiàng)目包括快速賽馬、走馬賽和顛馬賽。參加快速馬賽的人數(shù)從幾十人到數(shù)百人甚至數(shù)百人不等。參賽者沒(méi)有年齡限制。然而，他們大多數(shù)是青少年，最小的只有七八歲，一般不超過(guò)十二歲或十三歲?？祚R比賽主要比馬快，一般為直線(xiàn)比賽，持續(xù)時(shí)間為20、30、40公里，第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)者獲勝。那達(dá)慕的快速馬賽需要選擇平坦的草原，一般不分組，終點(diǎn)設(shè)在那達(dá)慕會(huì)場(chǎng)。

在馬賽行走主要是為了馬的穩(wěn)定和輕盈的步伐。騎馬不同于賽馬賽馬是一種賽跑馬與動(dòng)物它的前后蹄同時(shí)向前運(yùn)動(dòng)騎馬是一種散步馬與動(dòng)物它的前后蹄向前搖搖晃晃，無(wú)法奔跑。在馬賽行走的騎手一般都是成年人，他們對(duì)此特別講究'壓走馬'馬的數(shù)量一般沒(méi)有限制。

跳馬是一種獨(dú)特的蒙古賽馬表演，這意味著馬的一條前腿和另一條后腿向同一方向移動(dòng)，這是平穩(wěn)和極快的，跳馬的主要競(jìng)爭(zhēng)速度和美感。

錫林郭勒地區(qū)的賽馬一般以長(zhǎng)距離圈賽為主，一般為20場(chǎng)-40公里，從起點(diǎn)出發(fā)，回到終點(diǎn)。比賽期間，有特殊的標(biāo)志和向?qū)ⅠR匹引入大致范圍。在終點(diǎn)線(xiàn)，有一名負(fù)責(zé)人拿著排名手卡，交給沖過(guò)終點(diǎn)線(xiàn)的騎手和馬匹，最后用手卡統(tǒng)一登記。

射箭

根據(jù)《1640年蒙古衛(wèi)拉特法典》，威拉德 美國(guó)軍隊(duì)每逢節(jié)日聚會(huì)都會(huì)舉行射箭比賽。清康熙二十五年（1686年）源自元太祖的后裔 赫碩特的弟弟哈布圖哈薩勒爾克次農(nóng)和李羅帶領(lǐng)赫碩特家族遷居阿拉善，他們保持并發(fā)揚(yáng)了騎馬射箭的獨(dú)特傳統(tǒng)，被列為阿拉善人“烏日斯”好漢三藝之一。從那以后，騎馬射箭在阿拉善地區(qū)非常流行，每次寺廟都香氣四溢、敖包和大大小小的祭祀“烏日斯”會(huì)上有騎馬射箭比賽，人們踴躍參加。

蒙古射箭比賽分為靜態(tài)射擊、騎射、遠(yuǎn)射有三種，25步、50步、100步之分。射擊靜止時(shí)，射手站立不動(dòng)，裁判下令后，他將箭射向目標(biāo)，射得最好的人獲勝；騎射時(shí)，射手騎在馬上，在馬奔跑時(shí)射箭最好的人贏了。無(wú)論性別年齡和年齡，所有參與者都應(yīng)自備馬匹和弓箭弓箭的樣式弓的張力以及箭的長(zhǎng)度和重量都不受限制。比賽規(guī)則是三回合九支箭，即每人每回合只允許射出三支箭，前三名由目標(biāo)中的箭數(shù)決定?，F(xiàn)在遠(yuǎn)距離射擊并不常見(jiàn)。

阿拉善騎馬射箭比賽的場(chǎng)面最為壯觀首先，需要選擇一個(gè)相對(duì)平坦寬闊的平地，修建一條馬道。挖成長(zhǎng)約60—100米，寬1.5—2米，深及馬蹬（約0.6米—8米）在直溝里，整條線(xiàn)上有三個(gè)箭靶，左邊兩個(gè)、右邊的那個(gè)，目標(biāo)與目標(biāo)相距約25米。無(wú)論性別年齡和年齡，所有參與者都應(yīng)自備馬匹和弓箭弓箭的樣式弓的張力以及箭的長(zhǎng)度和重量都不受限制。比賽規(guī)則是三回合九支箭，即每人每回合只允許射出三支箭，前三名由目標(biāo)中的箭數(shù)決定。在比賽中，運(yùn)動(dòng)員背著弓騎馬，將一支箭插入背后的箭袋或腰帶中，然后到達(dá)起跑線(xiàn)裁判發(fā)令后，運(yùn)動(dòng)員催促馬馳進(jìn)入跑道，將手綁在馬的鞍鐙上，開(kāi)始左手拿弓，右手拉箭，拿起箭發(fā)射他每擊中一個(gè)目標(biāo)，都有一個(gè)特殊的鼓鼓和一個(gè)tee鼓，這是第一個(gè)射手。此外，射箭比賽中還有弓箭，如《蘇林哦晦歌》。

歌舞表演

在那達(dá)慕大會(huì)的比賽過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)有贊美的話(huà)語(yǔ)，比如手贊、弓箭頌、駿馬贊等。那達(dá)慕大會(huì)期間，晚上經(jīng)常有熱鬧的篝火晚會(huì)，人們圍著篝火唱歌跳舞，品嘗馬奶酒、烤全羊和其他美酒佳肴。

物資交流

舊時(shí)，牧民經(jīng)常以畜產(chǎn)品交換生活資料，那達(dá)慕逐漸承擔(dān)起物質(zhì)交換的任務(wù)。那達(dá)慕大會(huì)最初的貿(mào)易活動(dòng)僅限于“物物交換”自20世紀(jì)90年代以來(lái)，它出現(xiàn)在那達(dá)慕大會(huì)上“文體搭臺(tái)，經(jīng)貿(mào)唱戲”形勢(shì)將把貿(mào)易領(lǐng)域擴(kuò)大到全國(guó)甚至國(guó)外。

其他

除了男子三藝之類(lèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)外，那達(dá)慕還有托布魯、扔砣子、鹿棋、蒙古象棋、沙哈（嘎拉哈）等民間游藝比賽。

布魯”也就是說(shuō)，投擲最初是蒙古人用于狩獵和放牧經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演變和發(fā)展，布魯已經(jīng)成為少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

扔砣子”蒙古語(yǔ)中的 quot投擲 quot最初的意思是扔石頭它曾經(jīng)是牧民們閑暇時(shí)扔石頭比賽的一項(xiàng)活動(dòng)比賽不止兩個(gè)人，沒(méi)有上限。

圍鹿棋，又叫“鹿棋”，流傳于內(nèi)蒙古、東北三省的蒙古、達(dá)斡爾、在鄂溫克族等少數(shù)民族中。達(dá)斡爾語(yǔ)稱(chēng)為“包格·塔里貝”，鄂溫克族稱(chēng)“呼莫哈奧克特”，蒙古語(yǔ)叫 “寶根吉日格”

蒙古象棋被稱(chēng)為蒙古象棋“喜塔爾”它于13世紀(jì)在蒙古人中傳播。蒙古象棋類(lèi)似于國(guó)際象棋，由棋盤(pán)和棋子組成。棋盤(pán)有64個(gè)小方塊，以?xún)煞N顏色的間隔排列。淺色的小方格稱(chēng)“白格”，深色方格稱(chēng)“黑格”根據(jù)《綏遠(yuǎn)通志稿》，“以死黨官方為最終決定”當(dāng)王被對(duì)方“將死”，就算輸棋；當(dāng)雙方只有一個(gè)國(guó)王或只有一個(gè)相同顏色的駱駝時(shí)，這是一個(gè)平棋。

沙嘎”又稱(chēng)“嘎拉哈”，或者“羊拐”，是一種用羊腿骨和關(guān)節(jié)烹制而成的、去油肉、打磨棱角、著色制成的玩具。

那達(dá)慕活動(dòng)沒(méi)有明確的時(shí)間，但通常在6點(diǎn)舉行-它在夏季和秋季的九月舉行，這是草原一年中最好的季節(jié)。由各級(jí)政府盟、 旗、在蘇木舉辦那達(dá)慕成為主流，各級(jí)政府部門(mén)成為那達(dá)慕的組織者、 規(guī)范者和支配者。1984年，那達(dá)慕大會(huì)是阿拉善右旗建旗以來(lái)的第一次那達(dá)慕大會(huì)最大的亮點(diǎn)是對(duì)美麗駱駝的評(píng)價(jià)。2005年，在那達(dá)慕大會(huì)上，除了傳統(tǒng)的男子 在三項(xiàng)藝術(shù)中，增加了一項(xiàng)漂亮的駱駝比賽、漂亮馬評(píng)比、蒙古包裝飾鑒定等新項(xiàng)目。

現(xiàn)代那達(dá)慕一般有三種形式節(jié)日民俗、游藝民俗、競(jìng)技體育。一般以“男兒三藝”競(jìng)技活動(dòng)，既有服裝、飲食、貿(mào)易以及禮儀、競(jìng)技、娛樂(lè)等活動(dòng)。人們舉行的那達(dá)慕有各種各樣的主題，如慶祝、紀(jì)念、酬謝、切磋技藝、娛樂(lè)等等。

自20世紀(jì)50年代以來(lái)，蒙古族那達(dá)慕活動(dòng)的內(nèi)容和形式進(jìn)一步豐富。蒙古馬耐力賽發(fā)展至今，已經(jīng)成為左奇新巴爾虎和自治區(qū)一級(jí)的無(wú)形賽事“耐力馬之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。由賽馬發(fā)展而來(lái)的《馬之舞》《蒙古馬頌》等大型現(xiàn)場(chǎng)演出，已成為網(wǎng)絡(luò)名人打卡的IP品牌。

2010年

8月11日晚，內(nèi)蒙古自治區(qū)首屆國(guó)際那達(dá)慕大會(huì)暨第七屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在鄂爾多斯市隆重開(kāi)幕。鄂爾多斯國(guó)際那達(dá)慕大會(huì)計(jì)劃每?jī)赡昱e辦一次。那達(dá)慕大會(huì)的體育項(xiàng)目包括賽馬、搏克、蒙古象棋、射箭、國(guó)際式摔跤、毽球、曲棍球等7個(gè)項(xiàng)目，并同時(shí)舉行汽車(chē)比賽、摩托車(chē)系列和網(wǎng)球、籃球比賽等項(xiàng)目。文化藝術(shù)方面為“鄂爾多斯杯”民族服飾展演、中外優(yōu)秀舞臺(tái)劇展演、草原那達(dá)慕音樂(lè)節(jié)和藝術(shù)展覽系列、鄂爾多斯革命歷史展、西部大開(kāi)發(fā)十周年鄂爾多斯成果展、中國(guó)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展、鄂爾多斯青銅國(guó)際研討會(huì)暨青銅展。旅游和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)包括國(guó)際那達(dá)慕樂(lè)活營(yíng)、擁抱自然，親吻草原”人體多米諾活動(dòng)、全國(guó)機(jī)器人大賽暨招商項(xiàng)目推介會(huì)、第二屆鄂爾多斯房交會(huì)等活動(dòng)。

2012年

2012年8月27日晚，第二屆鄂爾多斯國(guó)際那達(dá)慕大會(huì)暨第一屆內(nèi)蒙古體育大會(huì)在鄂爾多斯舉行。第二屆鄂爾多斯國(guó)際那達(dá)慕大會(huì)暨第一屆內(nèi)蒙古體育大會(huì)在內(nèi)蒙古鄂爾多斯開(kāi)幕。中國(guó)代表團(tuán)有來(lái)自五大洲的44支海外體育代表隊(duì)、內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆維吾爾自治區(qū)的12個(gè)聯(lián)盟城市、吉林省、包括遼寧省在內(nèi)的19支國(guó)內(nèi)運(yùn)動(dòng)隊(duì)參賽。8月27日晚，第二屆鄂爾多斯國(guó)際那達(dá)慕大會(huì)在鄂爾多斯隆重開(kāi)幕。

2014年

2014中國(guó)冰雪那達(dá)慕暨第二屆寒極節(jié)開(kāi)幕。此次那達(dá)慕包括“冰雪馬拉松”群眾體育活動(dòng)賽馬、馴馬、摔跤、雪地駱駝、國(guó)際象棋、雪地足球等活動(dòng)，開(kāi)展雪地摩托、雪地高爾夫、雪地卡丁車(chē)、雪地自行車(chē)、滑雪圈、天天那達(dá)慕”游客體驗(yàn)區(qū)還有蒙古族演藝等體驗(yàn)項(xiàng)目。

2016年

2016年8月22日，第三屆鄂爾多斯國(guó)際那達(dá)慕大會(huì)暨首屆鄂爾多斯國(guó)際創(chuàng)意文化大會(huì)開(kāi)幕“四季時(shí)尚那達(dá)慕”作為主題，來(lái)自中國(guó)山西、新疆、北京等省市和美國(guó)、俄羅斯、捷克、來(lái)自日本等50個(gè)代表團(tuán)的2500多名運(yùn)動(dòng)員參加了比賽。

2016年8月23日，由國(guó)家體育總局、文化部、國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)、內(nèi)蒙古自治區(qū)主辦，鄂爾多斯人和美國(guó)政府、內(nèi)蒙古自治區(qū)體育文化廳、由民族事務(wù)委員會(huì)主辦，大連甘龍水上運(yùn)動(dòng)發(fā)展有限公司承辦、第三屆鄂爾多斯國(guó)際那達(dá)慕大會(huì)國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽在美麗的烏蘭木倫湖畔盛大開(kāi)幕。

2020年

內(nèi)蒙古沙漠第四屆那達(dá)慕大會(huì)在通遼市奈曼旗寶古圖沙漠開(kāi)幕。在沙漠中的那達(dá)慕大會(huì)不僅僅是作為一個(gè)男人舉行的“三藝”的摔跤、賽馬和射箭等蒙古傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也增加了駱駝賽和一系列汽車(chē)項(xiàng)目、摩托車(chē)賽事。

2022年

2022年9月6日上午，準(zhǔn)格爾旗舉行2022年中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)活動(dòng)、第四屆那達(dá)慕大會(huì)在布爾濤海蘇木開(kāi)幕。本次大會(huì)由鄂爾多斯市文化和旅游局舉辦、準(zhǔn)格爾旗人民廣播電臺(tái)主辦美國(guó)政府?；顒?dòng)期間，除了賽馬，、搏克、除射箭等傳統(tǒng)民族體育比賽外，還設(shè)置了綠色農(nóng)畜產(chǎn)品展示、那達(dá)慕主題攝影剪紙展等活動(dòng)。

2023年

海西州第八屆蒙古族那達(dá)慕大會(huì)在德令哈馬場(chǎng)開(kāi)幕。Boke在大會(huì)期間舉行、賽馬、射箭、蒙古象棋、圍棋、拔河等傳統(tǒng)體育賽事，以及國(guó)家級(jí)非物質(zhì)項(xiàng)目那達(dá)慕歷史文化回顧展。

文化

那達(dá)慕是蒙古族的信仰文化、競(jìng)技精神和游戲精神的集中體現(xiàn)和傳承，也是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)推動(dòng)文旅融合的一種方式、展示民族風(fēng)情的重要載體。

信仰

在歷史上，那達(dá)慕活動(dòng)往往伴隨著敖包祭祀，這是薩滿(mǎn)教的一種典型儀式，其主要功能是娛樂(lè)神靈和人民。如今，那達(dá)慕活動(dòng)仍保留著娛神功能，但主導(dǎo)地位已被娛人自?shī)仕〈１荣愰_(kāi)始前，通常會(huì)有小規(guī)模的祭祀活動(dòng)，以祈求比賽的勝利。

蒙古人一直信仰天地之神，尤其是上天（騰格里）的崇拜。《蒙韃備錄》攜帶蒙古人“每事必稱(chēng)天”在那達(dá)慕活動(dòng)中，經(jīng)常會(huì)祭祀象征神靈的——敖包。蒙古人也有“崇九”按照習(xí)俗，數(shù)字以1開(kāi)頭，以9結(jié)尾，然后數(shù)字的個(gè)數(shù)是遞進(jìn)的，無(wú)窮無(wú)盡的，趨于無(wú)窮大，所以9是最大值。那達(dá)慕 射箭比賽，采用“三輪九射”的比賽規(guī)則；在過(guò)去，各種比賽的冠軍經(jīng)常被授予“九九八十一”件獎(jiǎng)品；數(shù)字經(jīng)常出現(xiàn)在各種贊美中“九”此外，蒙古人 對(duì)英雄和祖先的崇拜體現(xiàn)在“男兒三藝”活動(dòng)中。在各種比賽中獲勝的選手將被視為“巴特爾”勇士、英雄）獲得人和尊重和愛(ài)，甚至為這種特權(quán)獲得職位甚至婚姻。在原始社會(huì)，生產(chǎn)力水平很低，人們改變了一切、吉兇禍福都?xì)w于各種神靈的意愿，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，信仰也就產(chǎn)生了“俗性化”趨勢(shì)是迷信元素越來(lái)越少，健康元素越來(lái)越多。

精神

那達(dá)慕的核心內(nèi)容是競(jìng)技比賽，產(chǎn)生具有草原特色的競(jìng)技精神。這些精神主要包括尚勇 尊重力量平等和正義。那達(dá)慕中國(guó)傳統(tǒng)民間文化活動(dòng)豐富多彩、深厚的文化內(nèi)涵反映了蒙古族人民的價(jià)值觀和審美觀。發(fā)掘、搶救和保護(hù)那達(dá)慕對(duì)中國(guó)乃至世界體育史的豐富和完善具有重要價(jià)值。此外，那達(dá)慕的本意是娛樂(lè)、游戲之義。其游戲精神主要包括開(kāi)拓和遺忘、自在創(chuàng)新等方面。就勝利而言，男人的三種藝術(shù)是一個(gè)釋放多余能量的過(guò)程，可以實(shí)現(xiàn)身心放松和宣泄。源自男人與女人的贊美詩(shī)三種藝術(shù)、舞蹈、儀式甚至習(xí)俗、思想等都是蒙古族創(chuàng)新精神的體現(xiàn)。

影響

隨著那達(dá)慕大會(huì)的傳承和發(fā)展，牧民們對(duì)草原的價(jià)值有了新的認(rèn)識(shí)，并認(rèn)為草原不只有放牧牛羊的價(jià)值。此外，牧民們認(rèn)為，一旦草原生態(tài)資源遭到破壞，那達(dá)慕將失去意義，并意識(shí)到民族風(fēng)情是旅游發(fā)展的重要資源。牧民的價(jià)值觀從對(duì)生計(jì)的理解提高了對(duì)物質(zhì)文化的理解。那達(dá)慕大多有民間歌舞表演、民族雜技表演、游客可以通過(guò)展示民族服飾等活動(dòng)更多地了解蒙古風(fēng)情、體驗(yàn)蒙古民族風(fēng)情。自2006年那達(dá)慕被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄以來(lái)，那達(dá)慕已經(jīng)從一項(xiàng)傳統(tǒng)的少數(shù)民族體育賽事發(fā)展成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的展示、促進(jìn)各民族交往交流交融、創(chuàng)建中華民族共同體意識(shí)的重要載體。

經(jīng)濟(jì)

那達(dá)慕促進(jìn)了蒙古地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。1953年，烏蒙百靈廟那達(dá)慕的貿(mào)易額為28.26億元（當(dāng)時(shí)貨幣）1985年，哲盟那達(dá)慕率先奪冠“搭臺(tái)唱戲”方法，創(chuàng)造利潤(rùn)約1000萬(wàn)元。1988年，烏蒙四子王旗面世“草原旅游那達(dá)慕”，極大地促進(jìn)了草原經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。1991年，內(nèi)蒙古黨委和人民 美國(guó)政府組織了一次旅游、經(jīng)貿(mào)、那達(dá)慕“三位一體”此次大型活動(dòng)吸引了來(lái)自50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的客商，總成交額達(dá)22.3億元。2001年，在杜爾伯特舉行的第18屆那達(dá)慕大會(huì)和45周年慶祝大會(huì)上有20多家參展商，涉及90個(gè)系列和3200個(gè)品種，成交額為1.2億元。

2023年7月23日至25日，內(nèi)蒙古自治區(qū)第33屆那達(dá)慕旅游在錫林浩特成功舉辦，相關(guān)活動(dòng)為期兩個(gè)月。除了在主會(huì)場(chǎng)舉辦傳統(tǒng)的那達(dá)慕之外，非物質(zhì)成果展覽也相繼舉行、農(nóng)畜產(chǎn)品展、草原露營(yíng)季等文化旅游新業(yè)態(tài)活動(dòng)和草原游客鐵人三項(xiàng)賽、少年那達(dá)慕、音樂(lè)那達(dá)慕、有汽車(chē)那達(dá)慕等21項(xiàng)系列賽事和演出文化旅游消費(fèi)市場(chǎng)進(jìn)一步激活，廣大人民群眾消費(fèi)需求進(jìn)一步釋放，取得了良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。那達(dá)慕開(kāi)幕當(dāng)天，錫林郭勒盟接待游客17萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入1.58億元。7月23日至25日，全盟共接待游客50余萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入11億元。錫林郭勒第二屆草原露營(yíng)季“草原上的朋友”戶(hù)外營(yíng)地自7月10日開(kāi)放以來(lái)，接待的游客總數(shù)已超過(guò)1.5萬(wàn)人次，日均接待近千人，日均銷(xiāo)售額超1.1萬(wàn)元。

2006年5月20日，蒙古族那達(dá)慕大會(huì)被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2007年9月26日，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)命名內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市陳巴爾虎旗為“中國(guó)那達(dá)慕文化故鄉(xiāng)”

2019年11月，《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》被公布為海西蒙古族藏族自治州民族文化活動(dòng)中心（海西蒙古族藏族自治州人民廣播電臺(tái)美國(guó)藝術(shù)博物館） 、和靜縣東歸文化館、錫林郭勒盟群眾藝術(shù)館獲得“那達(dá)慕”保護(hù)單位資格。

2023年7月，內(nèi)蒙古自治區(qū)第33屆旅游那達(dá)慕發(fā)展10條“玩轉(zhuǎn)那達(dá)慕”特色精品旅游線(xiàn)路和民族手工藝品展覽將同步舉行、烏蘭牧騎演出、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果展、近6萬(wàn)人走進(jìn)展區(qū)，近5萬(wàn)人打卡簽名墻留念。邢 聯(lián)盟擴(kuò)大舉行《水韻阿爾山》煙花音樂(lè)晚會(huì)、旅游論壇、文創(chuàng)非遺展示、千車(chē)千人乘車(chē)穿越等主題活動(dòng)，“秀”會(huì)”展”節(jié)”以其他形式呈現(xiàn)文化旅游新業(yè)態(tài)、新場(chǎng)景。